난해 하지만 오류가 없다? > 추천게시글

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성경무오설이 진실이라면, 성경이 난해할 이유가 없을겁니다.

왜?

성경이 무오하다면 난해할 이유가 없어요.
개구라이기 때문에 난해한거지요.

오컴의 면도날이라는게 있습니다.오컴은
영국성직자엿는데,이런 주장을 합니다.

어떤 문제에 대해 한가지 이상의 설명이 가능한 것이 있다면,
그 가운데서 올바른 선택을 하기 위해서는 언제나,가장 단순한
설명을 선택하라.

오컴의 생각은 이런거에요. 어떤 명제에 대한 가설은 가장 적을수록 좋다는 겁니다.
예를 들자면, 신이 있다는 가설을 하고 나면 신은 어떤 존재일까?에 대한 가설이 붙습니다.

신은 인격신일까? 아니면, 그냥 우리가 볼수 없는 진리를 말하는 걸까?하고, 생각하다
보면 또다른 가설이 붙지요. 이렇게 따지다 보면 단순한 명제도 난해해집니다.

그러나, 신따위는 존재하지 않는다.라는 명제를  선택하면,
더 이상의 신에 대한 가설이 붙을 여지가 없어요.
그냥, 신은 존재하지 않는다라는 명제만 남지요.

얼마나 명쾌합니까? 이렇게 답을 해줘도....

물론, 멍청한 개독들은 신이 존재하지 않아야 할 이유가 어디 있을까?
라는 질문을 하면서 인생을 낭비하겟지만요....
(그럼, 로버트태권브이는 왜 남산지하에 없어야 되니?)

물론, 어떤 명제를 너무 단순화 시키다 보면, 면도날이 되어 자신의 피부에
상처를 입힐수도 잇겟지요.

하지만, 이런 명제선택의 방법은 오류가 있을지언정 난해하지는 않습니다.

바이블에 대한 텍스트의 오류에 대해서는 여기 안티분들께서 꾸준하게 지적을
했습니다.안티들이...

텍스트간의 불일치라든가, 의미의 상반된 중첩등을
지적하면 그 오류에 대한 해설을 개독은 해야 할텐데,
그것이 불가능하니, 혼자 난해한 문제를 풀었다는 포지션만 취해요.
그럼, 안티들만 갑자기 멍청한 창조물이 되어 버리지요.

난해함만 추구하는 행위는, 기독교인들이 취해야 할 행동이 아니라,
깨달음을 얻은 울나라 조계사 땡중새끼덜이나 미아리 무당들이 취할 행동입니다.

기독교의 정신을 명쾌하게 설명할수 있어야 참된 기독교인이지요.

언놈이 와서 주절되는데,
하는짓은 땡중 같기도 하고,무당 같기도 한데 바이블을
얘기한다면 오컴의 면도날을 적용하면 됩니다.

아! 이 잉간은 개독.----



이 명제는,
더 이상 난해하지도 않고 오류도 없습니다.

추신) 야, 니네 너무 난해한거 좋아하지마!


       너네, 스승님들....

      신학대학교 간 새끼 치고 난해한 문제 풀고 입학한 새끼 있냐?