횡설수설 바이블 73 - 예수와 야훼가 같을까.?
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개독들은 소위 "삼위일체"라는 말을 한다.
예수, 야훼, 성령이 하나라는 것인데,
성령이라는것은 나중에 보기로 하고,
우선 예수와 야훼의 관계를 보자.
요한 10
30 : 나와 아버지는 하나이니라 하신대
요한에서는 예수가 자신과 야훼가 하나라고 했다.
마가 10
18 : 예수께서 이르시되 네가 어찌하여 나를 선하다 일컫느냐. 하나님 한분 외에는 선한 이가 없느니라.
금방 말이 바뀌어 예수는 자신과 야훼가 다르다고 한다.
그래도 모르겠다면, 다음의 내용을 더 보기 바란다.
마가 13
32 : 그 날과 그 때는 아무도 모르나니 하늘에 있는 천사들도 아들도 모르고 아버지만 아시느니라.
종말의 시기도 야훼만 알고 있다고 했다.(야훼 = 예수 라고 한다면 위 말을 어떻게 설명해야 할까.?)
내친김에 더 찾아 보자면...
요한 8
42 : 예수께서 가라사대 하나님이 너희 아버지였으면 너희가 나를 사랑하였으리니 이는 내가 하나님께로 나서 왔음이라 나는 스스로 온 것이 아니요 아버지께서 나를 보내신 것이니라.
요한 12
49 : 내가 내 자의로 말한 것이 아니요 나를 보내신 아버지께서 나의 말할 것과 이를 것을 친히 명령하여 주셨으니
요한 14
28 : 내가 갔다가 너희에게로 온다 하는 말을 너희가 들었나니 나를 사랑하였더면 나의 아버지께로 감을 기뻐하였으리라 아버지는 나보다 크심이니라.
고린도 전서 11
3: 그러나 나는 너희가 알기를 원하노니 각 남자의 머리는 그리스도요 여자의 머리는 남자요 그리스도의 머리는 하나님이시라.
고린도 전서 15
28 : 만물을 저에게 복종하게 하신 때에는 아들 자신도 그 때에 만물을 자기에게 복종케 하신 이에게 복종케 되리니 이는 하나님이 만유의 주로서 만유 안에 계시려 하심이라.
예수는 야훼에게 복종하는 존재라고 되어 있다.
이래도 예수와 야훼가 같다고 주장할 수 있을까.?
야훼와 동격이라는 글과 예수는 야훼에게 복종하는 관계라는 글....
어떤게 맞는 말인가.?
예수, 야훼, 성령이 하나라는 것인데,
성령이라는것은 나중에 보기로 하고,
우선 예수와 야훼의 관계를 보자.
요한 10
30 : 나와 아버지는 하나이니라 하신대
요한에서는 예수가 자신과 야훼가 하나라고 했다.
마가 10
18 : 예수께서 이르시되 네가 어찌하여 나를 선하다 일컫느냐. 하나님 한분 외에는 선한 이가 없느니라.
금방 말이 바뀌어 예수는 자신과 야훼가 다르다고 한다.
그래도 모르겠다면, 다음의 내용을 더 보기 바란다.
마가 13
32 : 그 날과 그 때는 아무도 모르나니 하늘에 있는 천사들도 아들도 모르고 아버지만 아시느니라.
종말의 시기도 야훼만 알고 있다고 했다.(야훼 = 예수 라고 한다면 위 말을 어떻게 설명해야 할까.?)
내친김에 더 찾아 보자면...
요한 8
42 : 예수께서 가라사대 하나님이 너희 아버지였으면 너희가 나를 사랑하였으리니 이는 내가 하나님께로 나서 왔음이라 나는 스스로 온 것이 아니요 아버지께서 나를 보내신 것이니라.
요한 12
49 : 내가 내 자의로 말한 것이 아니요 나를 보내신 아버지께서 나의 말할 것과 이를 것을 친히 명령하여 주셨으니
요한 14
28 : 내가 갔다가 너희에게로 온다 하는 말을 너희가 들었나니 나를 사랑하였더면 나의 아버지께로 감을 기뻐하였으리라 아버지는 나보다 크심이니라.
고린도 전서 11
3: 그러나 나는 너희가 알기를 원하노니 각 남자의 머리는 그리스도요 여자의 머리는 남자요 그리스도의 머리는 하나님이시라.
고린도 전서 15
28 : 만물을 저에게 복종하게 하신 때에는 아들 자신도 그 때에 만물을 자기에게 복종케 하신 이에게 복종케 되리니 이는 하나님이 만유의 주로서 만유 안에 계시려 하심이라.
예수는 야훼에게 복종하는 존재라고 되어 있다.
이래도 예수와 야훼가 같다고 주장할 수 있을까.?
야훼와 동격이라는 글과 예수는 야훼에게 복종하는 관계라는 글....
어떤게 맞는 말인가.?
사람은 종교가 없어도 살 수 있지만, 종교는 사람이 없으면 존재할 수 없다.
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