횡설수설 바이블 148 - 천국갈 때 기억은..????
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구약에서 천국, 지옥이라는 말은 보이지 않는다.
(가톨릭용 공동번역판에는 지옥이라는 말이 몇번 나온다.)
구약에서 "음부" 라고 씌여진 것이 대략 "지옥"을 말하는 것으로 개독들은 주장한다.
(음부는 사실 "쉐올" 이라는 지옥과는 조금 다른 개념이다.)
또한, 구약에서 천국은 "새로운 세상" 으로 표현 되어 있으며,
이것을 신약의 천국으로 해석하는 것이 개독들의 통상적 의견이다.
그러면, 천국갈 때 살아 생전의 기억은 어찌될까.???
이사야 65
17 : 보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니 이전 것은 기억되거나 마음에 생각나지 아니할 것이라
야훼가 이사야를 통해 전하는 말을 보면, 천국갈 때 생전의 기억은 모두 없어진다고 했다.
누가 16
22 : 이에 그 거지가 죽어 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 들어가고 부자도 죽어 장사되매
23 : 저가 음부에서 고통 중에 눈을 들어 멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보고
24 : 불러 가로되 아버지 아브라함이여 나를 긍휼히 여기사 나사로를 보내어 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서 내가 이 불꽃 가운데서 고민하나이다
25 : 아브라함이 가로되 얘 너는 살았을 때에 네 좋은 것을 받았고 나사로는 고난을 받았으니 이것을 기억하라 이제 저는 여기서 위로를 받고 너는 고민을 받느니라
26 : 이뿐 아니라 너희와 우리 사이에 큰 구렁이 끼어 있어 여기서 너희에게 건너가고자 하되 할 수 없고 거기서 우리에게 건너 올 수도 없게 하였느니라
신약을 보면, 예수시절...
나사로 라는 거지가 죽어서 천국에 갔다고 한다.
그런데, 나사로가 살아 있을 당시 그를 핍박하던 부자 역시도 죽어, 지옥에 갔다고 하는데...
이들이 서로 마주보고 이야기 하는 장면이 있다.
어찌 된건가.??
야훼가 말하는 천국과 예수가 말하는 천국이 따로이 존재 하는 건가.??
그런데.. 자세히 보면, 예수의 천국은 지옥과 가까이 있어 서로 대화도 가능하다고 한다.
친하고, 사랑하던 사람이 지옥에 있고,
나는 천국에 앉아 그와 대화 할 수 있다면.. 그게 천국일까.????
(가톨릭용 공동번역판에는 지옥이라는 말이 몇번 나온다.)
구약에서 "음부" 라고 씌여진 것이 대략 "지옥"을 말하는 것으로 개독들은 주장한다.
(음부는 사실 "쉐올" 이라는 지옥과는 조금 다른 개념이다.)
또한, 구약에서 천국은 "새로운 세상" 으로 표현 되어 있으며,
이것을 신약의 천국으로 해석하는 것이 개독들의 통상적 의견이다.
그러면, 천국갈 때 살아 생전의 기억은 어찌될까.???
이사야 65
17 : 보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니 이전 것은 기억되거나 마음에 생각나지 아니할 것이라
야훼가 이사야를 통해 전하는 말을 보면, 천국갈 때 생전의 기억은 모두 없어진다고 했다.
누가 16
22 : 이에 그 거지가 죽어 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 들어가고 부자도 죽어 장사되매
23 : 저가 음부에서 고통 중에 눈을 들어 멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보고
24 : 불러 가로되 아버지 아브라함이여 나를 긍휼히 여기사 나사로를 보내어 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서 내가 이 불꽃 가운데서 고민하나이다
25 : 아브라함이 가로되 얘 너는 살았을 때에 네 좋은 것을 받았고 나사로는 고난을 받았으니 이것을 기억하라 이제 저는 여기서 위로를 받고 너는 고민을 받느니라
26 : 이뿐 아니라 너희와 우리 사이에 큰 구렁이 끼어 있어 여기서 너희에게 건너가고자 하되 할 수 없고 거기서 우리에게 건너 올 수도 없게 하였느니라
신약을 보면, 예수시절...
나사로 라는 거지가 죽어서 천국에 갔다고 한다.
그런데, 나사로가 살아 있을 당시 그를 핍박하던 부자 역시도 죽어, 지옥에 갔다고 하는데...
이들이 서로 마주보고 이야기 하는 장면이 있다.
어찌 된건가.??
야훼가 말하는 천국과 예수가 말하는 천국이 따로이 존재 하는 건가.??
그런데.. 자세히 보면, 예수의 천국은 지옥과 가까이 있어 서로 대화도 가능하다고 한다.
친하고, 사랑하던 사람이 지옥에 있고,
나는 천국에 앉아 그와 대화 할 수 있다면.. 그게 천국일까.????
사람은 종교가 없어도 살 수 있지만, 종교는 사람이 없으면 존재할 수 없다.
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